Les différents types de mariage et leur statut en islam

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De nombreuses questions se posent autour du mariage et de ses différentes formes, notamment sur le fait de savoir si chacune d’elles est licite (halal) ou interdite (haram). Dans nos sociétés arabes, il existe plusieurs types de mariage qui ont été instaurés en fonction des circonstances sociales et économiques, ainsi que pour d’autres raisons extérieures, comme le désir d’imiter la société occidentale.
Il est donc important de connaître ces différents types de mariage, de rappeler toutes leurs conditions, ainsi que le jugement religieux et légal qui s’y applique.
Le mariage religieux ou mariage halal :
Le mariage est considéré comme religieux et halal lorsqu’il remplit toutes les conditions suivantes :
- L’acceptation entre la femme et l’homme.
- Le droit de la femme à choisir un partenaire qui lui convient pour sa vie.
- La présence de témoins, c’est-à-dire qu’il doit y avoir deux témoins lors du contrat de mariage.
- L’annonce publique du mariage, qui est la dernière condition du mariage religieux : la famille et les proches doivent être informés du mariage.
Les types de mariage :
1 – Le mariage misyar : Le mariage misyar se fait par un contrat religieux entre un homme et une femme, qui respecte tous les piliers du nikah, mais dans lequel la femme renonce à son droit à la pension et au logement.
Les savants considèrent que ce mariage est valide religieusement, mais la femme y renonce à certains de ses droits. Ce type de mariage est généralement un deuxième ou un troisième mariage, car il est rare qu’un homme contracte un mariage misyar pour la première fois de sa vie.
Le mariage misyar est donc une forme de polygamie, et il doit y avoir équité dans l’entretien du foyer, la nourriture et la boisson. La différence ici réside dans le fait que la femme renonce volontairement à certaines conditions, sans aucune contrainte.
2 - Le mariage temporaire (mariage de plaisir) :
Ce mariage consiste pour un homme à épouser une femme contre une somme d’argent et pour une durée déterminée. Ce mariage prend fin dès l’expiration de la période convenue, sans qu’il soit nécessaire de prononcer un divorce.
Il n’y a dans ce mariage aucune condition concernant le logement ou la pension, et en cas de décès de l’un des conjoints, aucun des deux n’hérite de l’autre. Ce type de mariage est interdit par la loi islamique.
Selon ce qui a été rapporté du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) : « Ô gens ! Je vous avais permis de profiter des femmes, mais Allah l’a interdit jusqu’au Jour du Jugement. Que celui qui possède quelque chose de cela s’en sépare. »
3 - Le mariage ‘urfi :
Dans ce type de mariage, l’homme rédige un contrat avec la femme qu’il souhaite épouser. Ce contrat est un document attestant que cette femme est son épouse, établi en présence de deux témoins. Ce document est dupliqué en deux exemplaires, l’un restant avec l’homme, l’autre avec la femme.
La différence entre ce mariage et le mariage religieux est qu’il peut ne pas remplir tous les piliers et conditions nécessaires à la validité du contrat religieux. De plus, il n’est pas enregistré au tribunal ni auprès d’aucune autorité compétente.
Le jugement de ce mariage varie selon les manquements ou les défauts constatés. Si l’un des piliers essentiels du contrat fait défaut, le contrat est incomplet et il convient de compléter ce qui manque, à condition que cela n’affecte pas la validité du mariage.
En revanche, si ce manquement concerne les piliers mêmes du contrat, cela signifie qu’il est nul et absolument interdit, ce qui nécessite l’annulation du contrat et la séparation des époux.
Enfin, ceci était une présentation du mariage religieux, des différents types de mariage et du jugement de l’islam sur chacun, qu’il soit nul, valide ou licite, afin d’offrir une définition simple des principaux points évoqués sur ces sujets.



